我們一行20多人,去長(zhǎng)野縣蓼科作了一次外宿一夜的旅行,主題是打高爾夫球。到了目的地,我們先玩了玩高爾夫球,晚上,大家一起住進(jìn)某家傳統(tǒng)風(fēng)格的日式旅館??赡苁浅燥垥r(shí)吃了什么不好的東西,我們中的大多數(shù)人肚子不舒服,疼痛,還腹瀉。旅館主人驚恐萬分,說是免收當(dāng)晚的住宿費(fèi),希望我們不要聲張出去,大家都不無尷尬地勉強(qiáng)答應(yīng)。可是,在我們中間,只有一個(gè)家伙沒有拉肚子。
他與我們一起吃的飯,只有他一人幸免。當(dāng)時(shí),我的肚子也疼痛難忍,早早地便上床睡覺,可是,睡到11點(diǎn)多鐘,他突然呆呆地出現(xiàn)在我面前,說道:“我想問你一件事。”
我一心只想睡覺,又沒有辦法不理他,便問:“什么事?”他問道:“我跟大家吃同樣的東西,為什么只有我一人沒拉肚子呢?”
我只是位外科醫(yī)生,無法知道他不拉肚子的原因。不過,我還是夸了他一句:“你真了不起?!笨墒牵@樣一來,他又追問道:“我什么地方了不起?”我只好說:“吃下了變質(zhì)的食物,你卻沒拉肚子,所以說你的胃腸了不起。能有一副如此過硬的腸子,也是你的稟賦?!?
說某人幸運(yùn),是因?yàn)樗c大家不同;同時(shí),在肉體上與眾人相同也算是幸運(yùn)。因此,對(duì)剛才所說的那位的心情,我也不是不理解。不過,即使吃了變質(zhì)的東西也一點(diǎn)事兒沒有,這一點(diǎn)的確了不起。也正是這一點(diǎn),任何他人都無法簡(jiǎn)單地模仿。
那位壯士現(xiàn)在仍然很健康。前不久,我偶遇他,與他聊著聊著忽又想起當(dāng)時(shí)唯有他沒拉肚子的情形,我感到他好像能夠活到地球的末日似的。
他這種即使攝取了變質(zhì)食品也不會(huì)腹瀉的情況,從醫(yī)學(xué)角度看,我們可把它解釋為:人體內(nèi)儲(chǔ)備了即使攝取腐敗食品也無妨礙的免疫力。
這樣想的同時(shí),我不禁想起以前發(fā)生過的大腸桿菌事件。在如此微小的病菌面前,竟然倒下數(shù)量可觀的人,可見,人們對(duì)這種病菌缺乏抵抗能力。更進(jìn)一步說,這也是由于日本的衛(wèi)生環(huán)境過于好,導(dǎo)致人們對(duì)細(xì)菌失去了抵抗能力。也許這類慘劇在衛(wèi)生狀況稍次、生活環(huán)境較差的地域的人們身上不易發(fā)生吧?從這種意義上看,人要是生活在稍稍骯臟的環(huán)境中,其免疫力可能還會(huì)強(qiáng)一些。
我又想起在印尼的巴厘島,有日本人染上霍亂,大多數(shù)本地人及其他國(guó)家的游客卻沒有染病。這件事說明,日本人平日過于潔凈,生活于沒有雜菌的環(huán)境中,他們漸漸喪失了抵抗細(xì)菌的能力。
所以說,過于潔凈也是個(gè)問題。
在過去的日本社會(huì),孩子們也是滿地亂爬,嘴里含著垃圾或相當(dāng)骯臟的東西,但他們?nèi)匀粡?qiáng)壯得不會(huì)生病。如此看來,現(xiàn)在我們吃東西時(shí),對(duì)稍稍過了保質(zhì)期的食品,抑或新鮮度不太好的食品,似乎還是吃吃看為好。人類不會(huì)那么輕而易舉地拉肚子的,何況碰上就碰上了,頂多是比平常消瘦些,這豈不又是一舉兩得嗎?
除此之外,過敏病癥逐漸增多了,這也是人體變得過于敏感、發(fā)生過激反應(yīng)使然,我們可稱之為一種文明病。環(huán)境過度良好,反而削弱了我們的體質(zhì)。
總而言之,健康且長(zhǎng)壽的人大都是肉體上鈍感的人,而且,我們切勿忘記,這種肉體上的愚鈍感是與精神上的愚鈍感緊密相連的,精神與肉體的愚鈍感發(fā)生互動(dòng),才造就了我們健康的體魄。
無論是誰,只要他憂心忡忡地過著暗無天日的生活,他都會(huì)在精神上陷入不安定狀態(tài),這同樣也會(huì)導(dǎo)致肉體上的變故。為了健康、積極地生活下去,我們必須在積極意義上變得愚鈍,而且我們要把它當(dāng)作卓越的才能,給予更高的評(píng)價(jià)。